邻居朋友间互相串门、拜访曾经非常常见，但在当下，随着生活水平的提升，串门越来越少了。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002人进行的调查显示，82.1%的受访者感觉近年来互相串门的越来越少，46.5%的受访者更愿意去饭店招待来访客人。71.1%的受访者

正月十五的烟花刚刚燃放，火药味还在乡村的空气中弥漫，门楣上红红的灯笼随风摇曳，鲜艳的对联和门神的依然鲜艳夺目。村头土崖上的迎春花虽开的稀疏，可猩红的花苞却是鼓鼓的、密密麻麻的缀在墨绿色的枝条上。 转眼间，二月就到了。 春节前刚刚出嫁女儿人家

“噢……嗬嗬……打起那个号子哟嗬嗬，唱起哟号歌子哎，哟咿哟嗬嗬……”秦岭南麓的先民，一声原始粗犷雄壮的呐喊，集结了一群应声而至的狩猎者。这初始的呐喊声便是号子，播撒在六千年地域文化淀积的沃土里，生根、发芽，绽放出凤县民歌这一传统文化灿烂的奇葩……

在西府岐山乡下，人们在结婚时有贴喜花的习俗……

有资料称：“年”成为中国民间最隆重的传统节日的缘由，是因为人们驱赶“年”兽以避“年”害逐步演变而约定俗成。对于这样的“考古发现”，我向来心存质疑。依我看：“年”是手握神笔的马良，只要他一动作，就会给普天下所有中华儿女的脸上写满幸福；“年”是技艺高强的魔术师，只要他一登场，就能调动所有炎黄……

炎帝故里，西府大地，农耕文化源远流长，博大精深，而农村的门匾文化，作为农耕文化的一个组成部分，也是千年传承，生生不息……

美丽富饶的关中平原西端，炎帝故里的宝鸡贾村镇杜家凹村，是一个生养文人学者、艺苑英华的肥田沃土。1977 年9 月，明媚秀美，性格颇像男娃的容琼就出生在这里……

教了这么多年的书，接触了近千的家长，我发现，父母都是那么的不满足。无论孩子有多优秀，和他们聊起来，总能被他们找到许多的不足，孩子这里不好，那里不好，我再三提示“孩子很优秀！”，总被父母打断，又转头说起了孩子的不好，全然不在乎孩子就在一旁眼巴巴的看着、听着，盼望自己能……

在西府自古有“家宅六神”之说，总称“家神”。是说家中除祖先神之外，还有家宅守护神，指的是灶神、土地神、门神、仓神、井神、天神及槽头神弼马瘟等。仓神是“家宅六神”之一。每逢春节，有“总把新桃换旧符”的年俗规制。家家到年集市场上去购买凤翔南肖里木板套印的家神，谓之“请神”，到大年……

以上十句多是新年的祝词颂语，亦是酒令喧语，春联上多有表达，今年适逢羊年，“三阳开泰”的祝词必将会运用频率最高，用此颂语的春联比其它生肖年春联更多。由于古时“阳”与“羊”相通，故而“三阳开泰”也写作“三羊开泰”……